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　　还有老年人的啰嗦，老年人的絮叨。和他们在一起，净浪费时间。重复了一百遍的话，还要说。你“兑打”她吧，她可怜巴巴的；不兑打她，她又太啰嗦。刚说过的话马上又忘了。每次去，她都不想让你走，总是商量，明儿个走吧。到了明儿，她又说，后儿个走吧。扯扯落落，直到星期一早上，实在没办法了。才让你走。于是，慌慌忙忙骑车往回赶。上班就晚了。每次走，她都要问，唉，你这次回去，多会儿还来哩？你下星期还来不来了啦？并且她还净关心些无用的事，你吃了没有？你没有吃饭呀。你得吃点啥呀。她不知道，城里的街上就有小吃店，花一块钱就饱了。你只有当着她的面吃下一大碗饭，她才放心。不管她的女儿急着减肥呢。

　　天空中淅淅沥沥地飘洒着立夏后的第一场细雨。　　极目窗外的田野，到处是一片氤氲的水气。偶尔透出雾霭的一角角水田里，刚插下没几天的秧苗淡淡地绿着，倒是田埂水渠边的那些水草长得丰茂，信心十足地狠抽着油亮的叶片。　　那些快乐得像个王子的小雏蛙们，这时节正好可以幸福地蛰伏于水草的深处。它们那宏亮的嗓门儿一定早就痒了，只要雨水稍稍一停，它们便会迫不及待地亮开嗓门。那时候，从我家二楼的阳台可以清楚地看到的那一片田野阡陌，就将到处是蛙声一片。　　蛙声果然就响了起来。一声，两声，接着便有如点燃了火捻的鞭炮，密密匝匝地鸣响开来。农人们都习惯把这种有了些许规模的蛙鸣，非常诗意地称之为蛙鼓。　　鸣响这宏亮蛙鼓的，正是那些小身板、大嗓门的田蛙。　　农人们拿田蛙的鸣叫与鼓声相提并论，其实并不过分。我就从未听到过有比家乡的田蛙更为雄浑更为高亢的蛙鸣。一只个头只有拇指头般大的田蛙，其鸣声竟然宏亮如牛吼。　　初夏里的蛙鼓，飘逸潇洒，充满了青春的轻灵与朝气。因为一般在初夏里叫唤的，都是些刚刚脱去蝌蚪形骸的小蛙，鸣声稚嫩，中气略嫌不足。　　当时令进入五月中下旬的时候，所有的小蛙都长成了壮蛙。因而，五月里的蛙鼓，总是那么浑厚，那么空阔，那么雄壮，仿佛是在上演一场大戏。　　在五月那些潮湿的夜晚，每一只田蛙，都是一个寂寞而昂扬的鼓手，都在有节奏地挥舞着季节的棒槌。那一阵紧似一阵地轰鸣着的“鼓声”，一阕阕、一拔拔，全都出自田蛙们最真挚的肺腑，与乡村那律动着的脉搏一一对应，把整个乡村，都安放在了一个极为显著的、抒情的位置之上。　　那是蓬勃的生命最为欢悦的喧闹，那是生命活力最完美的宣泄与张扬。那是一种抑制不住的本质的快乐，那是天籁，是福音，是充满生机的田野一种酣畅淋漓的表达。　　生命在蛙鼓声中拔节，憧憬在蛙鼓声中长高。触摸蛙鼓的内核，那是一片无边无际地蔓延着兴奋的绿色。透过蛙鼓纷纭的旋律，我们所摸索到的，是充满魅力和张力的乡村风情，是沉甸甸的稻穗那淡淡的幽香。尽管田蛙的个头纤小，形象卑微，但我却一直对它们怀着深深的敬重和爱戴。　　它们是天地之间最为快乐的精灵，是田野的诗人和歌手。它们一生隐居于田间，用泥土样质朴的声音，为寂寞的乡村岁月凭添上了一缕朴素而温暖的灵动。　　从桃花汛发到稻黄蟹肥，它们总在专心致志地演奏着，歌唱着，以一种原始的激情，填补农事的间歇，贯穿春种秋收。它们那美丽而又寂寞的鸣唱，是那样的贴切，那样的真实，就像我们曾经经历过的那些美好而又平凡时光。　　它们是田野间最优秀的歌手，任何一个把田野视为生存根本的农人，都能从蛙鼓的旋律中，倾听到春天的降临，倾听到丰收的脚步，倾听到稻田的分蘖、坐胎和灌桨的声音。一片被蛙鼓精心守护的田野，肯定是一片没有虫害的田野，一片丰收的田野。　　我曾见过田蛙们捕食害虫的情景，它们总是在该出手时就出手，动作干净而利索，像一个个行侠仗义的游侠或骑士。每当遇上粮食欠收，我相信这些与田野相依为命的田蛙们，也会和那些勤于耕作的农人一样，感到揪心。　　在喧闹的都市，除了那些暴殄天物的宾馆餐桌，我们很难见到田蛙的影子。田蛙永远都是属于乡村的，那水淋淋的田野，才是它们永远的家园。在喧嚣的闹市，它们永远也找不到朋友，只有那些真正把田野当作生命一样看待的农人，才是它们真正的朋友。它们在春天降临大地的时候，敲着自己的鼓，唱着自己的歌，来到我们的田野和乡村。但等到秋色的金黄遍布整个田野的时候，它们却又悄然地隐退了。我知道，其实它们也很想与那些勤劳的农人一道分享丰收的喜悦，但它们又不愿意让自己嘈杂的鼓声，搅扰了平静而温婉的秋意。　　故乡的蛙鼓，足以让我感念一生回味一生。它们是大地的耳语，是故乡的音乐，是田野永远的呼吸。　　在蛙鼓永远地抛弃我的日常生活而去之后，我才真正意识到：我们的内心离田野有多近，蛙鼓也就离我们有多近。只有当蛙鼓真正重返了我们的内心，我们的生活，才会迎来一个个满盈着田园牧歌气息的黎明。　　

 　　在秋天都快过去的时候，妈妈拜托的人终于发挥了作用。刘蕾开始上班了。她离开了那个散发着饼干味道的霉潮的柜台。她的心情像课本一样单调但充实，开始骑着母亲用积蓄买的轻骑（一种小摩托车）在城市里寻觅故事和采访对象。